Man kann die Bibel auch durch
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In seinem Religionsbuch kürzt Halbfas den kanonischen
Text (Text der Endredaktion) um einige wesentliche Teile und
gibt ihm dadurch eine bestimmte Bedeutung. |
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Ausgewählter Text im Religionsbuch 5/6 |
Weggelassene (eingeschobene?) Teile |
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10 Jakob zog aus Beerscheba weg und ging nach Haran. 11 Er kam an einen bestimmten Ort, wo er übernachtete, denn die Sonne war untergegangen. Er nahm einen von den Steinen dieses Ortes, legte ihn unter seinen Kopf und schlief dort ein. 12 Da hatte er einen Traum: Er sah eine Treppe, die auf der Erde stand und bis zum Himmel reichte. Auf ihr stiegen Engel Gottes auf und nieder. 13 Und siehe, der Herr stand oben und sprach: Ich bin der Herr, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks. |
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Das Land, auf dem du liegst, will ich dir und deinen Nachkommen geben. 14 Deine Nachkommen werden zahlreich sein wie der Staub auf der Erde. Du wirst dich unaufhaltsam ausbreiten nach Westen und Osten, nach Norden und Suden, und durch dich und deine Nachkommen werden alle Geschlechter der Erde Segen erlangen. |
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15 Ich bin mit dir, ich behüte dich, wohin du auch gehst, und bringe dich zurück in dieses Land. Denn ich verlasse dich nicht, bis ich vollbringe, was ich dir versprochen habe. 16 Jakob erwachte aus seinem Schlaf und sagte: Wirklich, der Herr ist an diesem Ort, und ich wusste es nicht. 17 fürcht überkam ihn, und er sagte: Wie ehrfürchtgebietend ist doch dieser Ort! Hier ist nichts anderes als das Haus Gottes und das Tor des Himmels. |
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18 Jakob stand früh am Morgen auf, nahm den Stein, den er unter seinen Kopf gelegt hatte, stellte ihn als Steinmal auf und goss Öl darauf. |
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19 Dann gab er dem Ort den Namen Bet-El (Gotteshaus). |
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Früher hieß die Stadt Lus. 20 Jakob machte das Gelübde: Wenn Gott mit mir ist und mich auf diesem Weg, den ich eingeschlagen habe, behütet, wenn er mir Brot zum Essen und Kleider zum Anziehen gibt, 21 wenn ich wohlbehalten heimkehre in das Haus meines Vaters und der Herr sich mir als Gott erweist, 22 dann soll der Stein, den ich als Steinmal aufgestellt habe, ein Gotteshaus werden, und von allem, was du mir schenkst, will ich dir den zehnten Teil geben. |
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Arbeitsaufträge:
Als Lebenssituation des Adressaten / "Sitz im Leben" des Textes kann hier die Bedrohung durch Fremdvölker und das babylonische Exil angenommen werden Tafelanschrieb:
Der Text bekommt eine andere Bedeutung, wenn man die weggelassenen Teile in die Deutung einbezieht. Auch die Opferung des Isaak kann unterschiedlich ausgelegt werden. |
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